中武当时间轴

1,《直隶澧州志》载 “中武当山者 真武祖师修真度化之所也，唐人感其德化，建庙崇祀，即中武当道观 。

2,道家视彰观山为养性修真福地，传黄道中、范灵两真人在此修炼，乾道中，1165—1173 积薪自焚。

3,宋时莫元良建立殿宇，敕赐银溪观、元赐号清元观”。后因兵祸，道观被毁。

4,明洪熙元年，1425，华阳王朱悦耀谪居澧州，在中武当道观旧址建殿修宇。

5,民国21 年，1932 国民党军驻津第十九师师长李觉筹资重修中武当，恢复昔日胜况，门道嵌以“中武当”石额，檐墙上彩绘“八洞神仙”。正殿门楣上“廉洁”二字，传为朱熹手迹，内供真武祖师铜像，重达500斤，香案前置一黄质黑章殒石，系清朝某年从天隆运至中武当院内，重约500斤。殿前柱上悬楹联 “利锁名疆，笼络多少好汉，晨钟墓鼓，唤醒无数痴人”。

左右有钟鼓楼，殿后供王母娘娘，再后供九天玉女，两侧为客厅和道士居处。后殿为黄经楼，珍藏道家经典。中武当四周植有名茶数十株，四季云雾缭绕，枝繁叶嫩。庙前有两井，名雌雄井，左清右浊，终年不变。道人常采山上名茶用甘甜井水煮茗待客，色绿味香、清甜可口。 中武当绿树环绕，风景宜人 ，居高临下，澧阳平原数十里村舍、稻田尽收眼底。远眺洞庭，水天一色，使人乐而忘返。 历代中武当道徒聚集，香客如云，为八百里洞庭湖道教胜地。文革时期，中武当道观被毁。改革开放后 信众筹资重建。

6,1994年 中武当道观正式开放为道教活动场所。现有建筑面积316平方米祖师殿。

7,1996 年，台湾台北市文化三清宫宫主黄晓得先生一行到中武当道观参观考察，捐款修建由垛儿口上彰观山到中武当的人行道。每逢节日，道教信徒和信教群众在道观烧香、拜神、上殿、育经、过道教节日、做道场等 开展正常宗教活动。